Rabu, 24 November 2010

Berita Harian Online | Zikir terapi ajaib ubat kegersangan hati, roh insan

Zikir terapi ajaib ubat kegersangan hati, roh insan
Oleh Mohd Rizal Azman Rifin

2010/11/22
ZIKIR mempunyai kedudukan sangat istimewa kerana ibadah ini digalakkan Islam sebagai satu bentuk amal ibadah yang menunjukkan sifat tunduk serta patuh sepenuhnya kepada Allah, disertai pula rasa kasih, reda dan yakin kepada-Nya.

Mukmin yang sentiasa mengamalkan zikir akan dapat merasai kesannya seperti ketenangan jiwa. Firman Allah yang bermaksud: (Iaitu) orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah dengan zikrullah itu tenang dan tenteramlah hati manusia. (Surah Ar-Rad, ayat 28)

Dalam kehidupan, kita sering berdepan pelbagai cabaran dan dugaan sehingga ada ketikanya membawa kepada keresahan jiwa. Justeru, dengan sentiasa mengamalkan ibadah zikir, ia ibarat terapi ajaib yang menyembuhkan keresahan jiwa manusia.
Namun, penyerapan roh zikrullah tidak datang kepada pengamalnya jika hati tidak bersama tatkala berzikir. Ketenangan hati orang mukmin terhasil daripada zikrullah adalah hakikat dalaman yang hanya boleh dirasakan oleh hati yang diselaputi kemanisan iman.

Selain itu, mukmin yang sentiasa berzikir akan diberikan ganjaran pahala yang besar. Ini janji Allah dalam firman-Nya yang bermaksud: Dan orang lelaki yang menyebut nama Allah sebanyak-banyaknya serta orang perempuan yang menyebut nama Allah sebanyak-banyaknya, Allah menyediakan bagi mereka keampunan dan pahala yang besar. (Surah al-Ahzaab, ayat 35)

Walaupun zikir amalan yang mudah dilakukan, tetapi menjadi berat untuk dibiasakan. Antara penghalang kepada seseorang untuk membiasakan lidah berzikir ialah disebabkan dosa yang dilakukan.

Apabila daki dosa tertampal pada hati, ia terhijab untuk menggerakkan seseorang berzikir. Faktor lain, seseorang itu dibelenggu sifat maz mumah seperti hasad dengki, suka mengumpat dan sebagainya. Sifat keji seperti ini juga akan menghijab hati untuk berzikir.
Ibnu Taimiyah berkata, keperluan hati terhadap zikir umpama keperluan ikan terhadap air. Cuba bayangkan, bagaimana keadaan ikan jika kita keluarkan dari air.

Al-Imam Syamsuddin Ibnu Qayyim mengatakan: Sesungguhnya zikir adalah makanan asas bagi hati dan roh, apabila hamba Allah gersang daripada siraman zikir, maka jadilah ia bagaikan tubuh yang terhalang untuk memperoleh makanan asasnya.

Demikian penting dan tingginya kedudukan zikir kepada seseorang mukmin. Kita seharusnya berpegang kepada prinsip hidup, tidak sempurna hari tanpa zikir. Inilah yang seharusnya kita didik supaya lidah dan hati sentiasa berzikir kepada Allah.

Ibnu Masud ada mengatakan, sesungguhnya aku bertasbih beberapa kali itu lebih aku sukai daripada aku menderma beberapa dinar dalam jumlah yang sama di jalan Allah. Zikir berkhasiat pula sebagai ubat bagi kekerasan hati.

Dikisahkan bahawa ada seseorang bertanya kepada Hasan al-Basri: Ya Abu Said, aku ingin mengadu kepada tuan, mengapa hati aku ini menjadi keras begini? Lantas kata Hasan: Lunakkanlah hatimu itu dengan zikir.

Kedudukan tinggi amalan berzikir turut digambarkan dalam kisah seorang bertanya kepada Salman al-Farisi: Amal apakah yang paling utama? Kemudian dijawab Salman: Tidakkah engkau pernah membaca ayat, Sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih besar (keutamaannya) daripada ibadah yang lain. (Surah Al-Ankabut ayat 45)

Abdullah bin Masud pernah berkata: Sesungguhnya sebuah gunung menyeru gunung yang lainnya dengan namanya dan bertanya, apakah hari ini ada orang yang lalui di atasmu dan menyebut Allah (berzikir)? Maka apabila gunung itu menjawab, ya, maka ia akan gembira.

Demikian juga riwayat yang mengatakan Abdullah bin Abbas pernah berkata: Tidak ada sebuah lembah yang di atasnya disebut nama Allah kecuali ia akan merasa bangga atas lembah yang berada di sekelilingnya, ia merasa gembira dengan zikir yang diucapkan itu. Kegembiraan itu juga turut dirasai oleh tujuh lapis di bawah lembah itu.

Begitulah gambaran jelas menunjukkan betapa amalan zikir mempunyai keistimewaan besar yang seharusnya
menjadi amalan rebutan setiap mukmin untuk mencapai keredaan Allah dan menikmati ketenangan hidup.
0 ulasan

Isnin, 15 November 2010

Cinta bantu ummah capai kemanisan iman

Oleh Nik Salida Suhaila Nik Saleh
salidasuhaila99@yahoo.com
2010/11/11
Perasaan kasih sayang dipengaruhi nafsu tidak bermakna, merosakkan diri manusia

KEBELAKANGAN ini bukan sedikit anak gadis yang hilang kerana cinta, disebabkan kekasih, mereka sanggup kehilangan ibu bapa, keluarga juga tanah air tercinta.
Kisah gadis dilarikan ke Lombok terus berlaku, malah ada yang rela mengharungi perjalanan beribu batu untuk menjalani hidup baru di sana. Malangnya, ramai antara mereka yang tidak betah hidup berbekalkan cinta semata-mata, lalu pulang ke pangkuan keluarga.
Tidak kisahlah dibawa lari atau sengaja ingin pergi, soalnya bagaimana gadis belasan tahun boleh mengikut seorang lelaki? Bukankah sosial ada batasnya, apatah lagi anak gadis yang umpama bunga mekar tentunya perlu dilindungi supaya tidak diusik apa lagi disentuh oleh sesiapa pun.

Namun realitinya hari ini, jika tidak dibenteng diri sendiri, ramai tidak tahu membawa diri. Bukan itu saja, ada wanita memilih untuk berkahwin tanpa mengikut hukum hakam yang betul.

Perkahwinan sindiket, poligami tidak sah, sanggup dilakukan hanya untuk hidup bersama tanpa memikirkan baik buruknya jika tersilap perhitungan.

Cinta wujud demi menepati fitrah manusia. Kesenian cinta didasari runtunan fitrah tanpa dicabul nafsu syahwat, adalah lambang keamanan dan ketenangan. Namun, cinta sering kali diperalatkan untuk melangsaikan keghairahan nafsu.

Demi kemakmuran manusia sejagat, kita mesti menangani fenomena cinta dengan nilai fikrah yang suci dan iman yang komited kepada Allah SWT.

Cinta sebenar adalah perasaan luar biasa yang lahir daripada hati kepada orang lain. Cinta luar biasa didasari kecintaan kepada Allah SWT. Semakin kuat perasaan cinta itu, makin kita cinta Allah SWT.

Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Sesiapa yang ingin mendapatkan kemanisan iman maka hendaklah ia mengasihi seseorang kerana Allah SWT.”

Permasalahan cinta yang dihadapi secara serius golongan remaja kini ialah pertembungan antara cinta hakiki dan cinta palsu menyebabkan mereka menghadapi dilema perasaan. Individu Muslim sewajarnya peka terhadap kehadiran cinta yang menguasai jiwa.

Cinta dikuasai nafsu syahwat adalah cinta palsu yang tidak bermakna dan akan merosakkan diri manusia.

Cinta kerana harta, adalah cintakan harta, cinta kerana pangkat adalah cintakan pangkat, cinta kerana keturunan adalah cintakan keturunan, ia bukannya perasaan cinta yang lahir daripada hati yang ikhlas untuk bersama si dia sepanjang hayat.

Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: “Demi Allah, bukan kefakiran yang aku takut menimpa kamu, tetapi aku takut kamu dibentangkan dengan kemewahan dunia seperti dibentangkan kepada umat pada zaman dulu, lalu kamu bergelumang dengan dunia dan merebutnya sebagaimana mereka sebelum kamu lalu kamu binasa sebagaimana mereka binasa.”

Memiliki harta tidak dihalang oleh syarak sebaliknya cinta harta itulah yang dipandang keji tetapi harta bermanfaat apabila ia menjadi alat bantu perjuangan menegakkan agama Allah SWT.

Firman Allah SWT bermaksud: “Berangkatlah sama ada ringan atau berat dan berjihadlah dengan harta dan jiwa kamu di jalan Allah, sedemikian itu terlebih baik bagi kamu jika kamu mengetahui.” (Surah at-Taubah, ayat 41)

Cinta pangkat dan kedudukan, jika melanda individu dalam gerakan Islam akan menyuburkan lagi persengketaan dingin yang melambatkan proses mencapai kemenangan. Kadang-kadang terfikir juga, untuk apa mengejar pangkat dan kedudukan sedang di akhirat kelak kita menjadi manusia hina?

Kita harus tahu perasaan yang lahir dalam hati adakah ia mendorong kepada hidup bersama untuk mencapai reda-Nya atau sebaliknya? Jika perasaan cinta itu ber-tujuan untuk mendapatkan kemanisan iman, teruskanlah dengan perkahwinan. Jika sebaliknya, percayalah cinta itu buta dan akan menggelapkan kehidupan.

Penulis ialah Pensyarah Kanan, Fakulti Syariah dan Undang-Undang Universiti Sains Islam Malaysia, kini melanjutkan pelajaran di United Kingdom

0 ulasan

Berita Harian Online | Gaji minimum swasta diselaras Jun

Gaji minimum swasta diselaras Jun
Oleh Nahar Tajri
nahar@bharian.com.my
2010/10/17
Kerajaan teliti kaedah sesuai pelaksanaan selepas penubuhan majlis khas

SUNGAI PETANI: Penyelarasan gaji minimum sektor swasta akan dimulakan pada Jun atau Julai 2011 selepas kerajaan meneliti kaedah sesuai pelaksanaannya menerusi penubuhan Majlis Penetapan Gaji Kebangsaan (MPGK) yang bakal dibentangkan pada sesi Parlimen akan datang.

Menteri Sumber Manusia, Datuk Dr S Subramaniam, berkata had minimum gaji kakitangan swasta akan diputuskan selepas mendapat kelulusan Kabinet dan akan dibincangkan secara terperinci dari segi kaedah dan kesesuaiannya.
“Kita akan tubuhkan Majlis Penetapan Gaji Kebangsaan. Namun sebelum itu, satu akta akan digubal dan dibentangkan pada sesi Parlimen akan datang.

“Kalau semua berjalan lancar, kita putuskan pelaksanaannya pada Jun atau Julai tahun depan,” katanya selepas Majlis Konvokesyen Ketiga Universiti Aimst, di sini, semalam.

Hadir sama, Presiden MIC yang juga Canselor Aimst, Datuk Seri S Samy Vellu. Lebih 300 graduan menerima diploma dan ijazah masing-masing dalam bidang Sains, Perubatan dan Kejuruteraan.

Mengulas lanjut pembentangan Bajet 2011 oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak, kelmarin, Subramaniam berkata, kira-kira 83 peratus daripada 150,000 pengawal keselamatan akan mendapat manfaat.
Katanya, pelarasan gaji minimum bagi pengawal keselamatan antara RM500 hingga RM800 itu mampu memberi impak positif ke atas usaha kementerian bagi mengurangkan tahap kebergantungan kepada pekerja asing dalam sektor itu pada masa depan.

“Pelarasan ini mengikut empat kumpulan iaitu di kawasan A kenaikan gaji pokok kepada RM800 bagi Pulau Pinang, Selangor, Kuala Lumpur, Putrajaya dan Johor Selatan; kumpulan B kenaikan RM600 bagi negeri Melaka, Negeri Sembilan, Perak, Pahang, Terengganu, Sarawak dan Johor Utara. Bagi kumpulan C kenaikan RM550 bagi negeri Sabah, Wilayah Persekutuan Labuan serta kumpulan D kenaikan RM500 bagi negeri, Kedah, Kelantan dan Perlis.

“Ini keputusan yang amat baik kepada sektor ini dan sangat membantu dalam meningkatkan pendapatan pengawal keselamatan yang sebelum ini bergaji rendah. Ia juga sekali gus menunjukkan kerajaan peka dan amat prihatin terhadap tuntutan sektor ini yang turut memainkan peranan dalam pembangunan negara,” katanya.

Berita Harian Online | Gaji minimum swasta diselaras Jun 0 ulasan

Berita Harian Online | Ke-43 makmur

Ke-43 makmur
Oleh Anwar Hussin
anwarhussin@bharian.com.my
2010/10/28
Indeks Legatum 2010 letak negara ke-8 termakmur di Asia Pasifik

KUALA LUMPUR: Malaysia berada di tangga ke-43 daripada 110 negara di dunia yang tersenarai dalam Indeks Kemakmuran berdasarkan laporan terkini Legatum Prosperity Index 2010 yang disediakan Legatum Institute.

Pada peringkat rantau Asia Pasifik, Malaysia berada di tangga kelapan mengikut kajian sama dilakukan badan bebas berkenaan.
‘The Prosperity Index’ atau Indeks Kemakmuran memberikan penekanan kepada asas ekonomi, kesihatan, kebebasan, sistem pentadbiran, keselamatan, pendidikan, peluang perniagaan dan hubungan sosial boleh mempengaruhi pertumbuhan ekonomi sesebuah negara dan tahap kebahagiaan rakyatnya.

Legatum Institute adalah badan bebas berpangkalan di United Kingdom yang memberi fokus kepada kajian bebas dan sokongan dasar bagi mempromosikan kebebasan individu, politik dan ekonomi di negara seluruh dunia.

Menariknya, corak pemilihan indeks kemakmuran oleh institut ini ialah ahli panel tidak hanya melihat kepada pembangunan ekonomi semata-mata seperti Keluaran Dalam Negara Kasar (KDNK), tetapi juga tujuh bidang seperti keusahawanan dan peluang perniagaan, sistem pentadbiran, pendidikan, kesihatan, keselamatan, kebebasan individu dan modal sosial.

Hasil kajian badan itu mengekalkan kedudukan Malaysia seperti tahun lalu, melalui tujuh bidang berkenaan iaitu ekonomi di tangga ke-21; keusahawanan dan peluang perniagaan (34); sistem pentadbiran (34); pendidikan (45); kesihatan (44); keselamatan (52); kebebasan individu (90) dan hubungan sosial (90).
Rumusan kajian ini meletakkan asas ekonomi serta keusahawanan dan peluang perniagaan serta sistem pentadbiran dilihat sangat kukuh tetapi kebanyakan bidang lain berada dalam keadaan sederhana.

Kajian itu meletakkan Norway pada kedudukan pertama, manakala Zimbabwe pula di tangga yang terakhir.

Singapura pula negara Asia Tenggara yang menduduki tempat tertinggi berbanding negara jirannya dengan menduduki tempat ke-17 sama seperti tahun lalu, manakala Thailand pula tangga ke-52 (naik dua anak tangga daripada tangga 54), Filipina turun daripada 61 ke-64 dan Vietnam turun daripada 50 ke-61.

Jepun adalah negara Asia yang menduduki tempat tertinggi tahun ini, iaitu tempat ke-18 susut dua anak tangga berbanding tahun lalu, manakala China di tangga ke-58, manakala India (88).

Namun mengejutkan kedudukan Hong Kong yang merosot kepada kedudukan ke-20, sedangkan dua tahun lalu menduduki antara 10 negara makmur di dunia dengan menduduki tempat kelapan.



Berita Harian Online | Ke-43 makmur 0 ulasan

Rabu, 10 November 2010

Berita Harian Online | PBT diminta tumpu RFN

PBT diminta tumpu RFN


2010/11/09
KUALA LUMPUR: Pihak Berkuasa Negeri dan Pihak Berkuasa Tempatan (PBT) diminta memberi penekanan terhadap strategi dan inisiatif berdasarkan Rancangan Fizikal Negara (RFN) Kedua di dalam setiap pembangunan yang dilaksanakan.

Menteri Perumahan dan Kerajaan Tempatan (KPKT), Datuk Chor Chee Heung, berkata ini berikutan dasar RFN Kedua adalah selaras dengan inisiatif utama Rancangan Malaysia Ke-10 (RMKe-10) dalam meminimumkan kesan negatif ke atas ekologi.

“Dasar RFN juga mempromosikan penggunaan kawasan yang tercemar (brownfield), pemuliharaan dan bandar mampat, di samping pembangunan bercampur untuk menggalakkan kediaman, aktiviti bekerja dan riadah di dalam kawasan yang sama,” katanya ketika merasmikan sambutan Hari Perancangan Bandar Sedunia 2010, pelancaran RFN ke-2 dan penyampaian anugerah kecemerlangan MURNInet 2010, semalam.

Berita Harian Online | PBT diminta tumpu RFN 0 ulasan

Berita Harian Online | Generasi muda perlu terap budaya tulis surat: Rais

Generasi muda perlu terap budaya tulis surat: Rais


2010/11/09
KUALA LUMPUR: Penulisan surat perlu terus dipopularkan khususnya di kalangan golongan generasi muda bagi menjamin kesinambungan pembudayaan bahasa Melayu yang betul dan cetusan idea bernas, kata Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr Rais Yatim.

Beliau berkata, generasi muda golongan yang sentiasa mempunyai cetusan idea baru, tetapi mereka lebih gemar menghantar mesej ringkas menerusi SMS.

Beliau berkata, sikap suka menghantar SMS ini perlu diterjemahkan dalam bentuk penulisan lebih panjang bagi memastikan mereka dapat menggunakan bahasa dengan lebih baik, selain dapat menyampaikan idea baru.
“Kemampuan generasi muda mencetuskan idea baru dapat dibuktikan menerusi pertandingan menulis surat kepada Perdana Menteri, apabila pelajar berfikiran bernas berjaya mencurahkan pelbagai sentimen mengenai perpaduan kaum di negara ini.

“Selain itu, dengan cara ini, penulis berjaya mempopularkan penggunaan bahasa kebangsaan dengan penggunaan aliran bahasa yang baik dan ekspresi idea yang bernas dalam penulisan mereka,” katanya selepas menyampaikan hadiah kepada pemenang pertandingan menulis surat kepada Perdana Menteri anjuran Pos Malaysia Berhad, di sini semalam.

Bagi memastikan masyarakat dapat menghayati idea penulis surat berkenaan, Rais mencadangkan semua surat itu dibukukan dan diedarkan kepada pembaca.

“Kandungan semua surat berkenaan bukan saja menceritakan harapan penulis, tetapi turut mengandungi elemen humor mencuit hati, malah semua surat itu akan dikemukakan kepada Datuk Seri Najib Tun Razak pada mesyuarat Kabinet akan datang,” katanya.
Pertandingan yang dianjurkan bersama Pos Malaysia, Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia serta Kementerian Pelajaran itu dilancarkan Perdana Menteri pada 29 Disember lalu dan terbuka kepada pelajar sekolah rendah dan menengah.

Sebanyak 118,598 penyertaan termasuk 38,478 dari sekolah rendah dan 80,120 sekolah menengah diterima pada tarikh tutup pertandingan pada 19 Mac lalu.

Nor Malissa Farhana Ibrahim, 12, murid Tahun Enam Sekolah Kebangsaan Bukit Rahmat, Batu Pahat, Johor, memenangi hadiah pertama bagi kategori sekolah rendah dan Muhammad Nur Adzam Mohamed Sapri, 15, pelajar Tingkatan Tiga Sekolah Sains Raja Tun Azlan Shah, Taiping, Perak memenangi kategori sekolah menengah.

Nor Malissa menerima hadiah wang tunai RM3,000, sebuah komputer riba, sijil penyertaan, kamus, baucar buku dan buku setem berserta akaun setem berjumlah RM50, manakala Muhammad Nur Adzam memenangi wang tunai RM4,000, sebuah komputer riba, sijil penyertaan, kamus, baucar buku dan buku setem berserta akaun setem
berjumlah RM50. – BERNAMA

Berita Harian Online | Generasi muda perlu terap budaya tulis surat: Rais 0 ulasan

Berita Harian Online | MB Selangor sokong projek menara 100 tingkat


MB Selangor sokong projek menara 100 tingkat


2010/11/09

SHAH ALAM: Menteri Besar, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim berkata semua pihak harus menerima baik pelbagai projek yang diumumkan Kerajaan Pusat yang dikenal pasti berpotensi menjana pertumbuhan ekonomi Malaysia, termasuk cadangan pembinaan Menara Warisan Merdeka setinggi 100 tingkat.

Bagaimanapun, katanya, semua projek itu perlu dibahaskan terlebih dulu bagi membincangkan sama ada ia benar-benar memberi manfaat kepada pembangunan ekonomi di kawasan berkenaan atau di sekitarnya.
"Kita setuju dengan cadangan Greater Kuala Lumpur (Greater KL) sebagai satu daripada Bidang Ekonomi Utama Negara (NKEA) kerana ia dilihat mampu memacu pertumbuhan nasional.

"Namun, bagi pembinaan menara 100 tingkat ini (Menara Warisan Merdeka), kita beranggapan perlu ada satu perdebatan mengenai keperluan pembinaannya kepada ekonomi negara dan manfaatnya kepada rakyat pada masa depan," katanya pada sidang media selepas menghadiri Sidang Dewan Undangan Negeri (DUN) Selangor di sini.

Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak pada pembentangan Bajet 2011, baru-baru ini mengumumkan pembinaan satu lagi mercu tanda di ibu negara, dinamakan Warisan Merdeka setinggi 100 tingkat, lebih tinggi daripada bangunan tertinggi di Malaysia, iaitu Menara Berkembar Petronas setinggi 88 tingkat.

Katanya, projek bersepadu bernilai RM5 bilion yang dibina bersebelahan Stadium Merdeka dan Stadium Negara akan dilaksanakan Permodalan Nasional Bhd (PNB).

Najib menegaskan cadangan membina Menara Warisan di ibu negara, bukan projek pembaziran, sebaliknya mendatangkan keuntungan kepada rakyat dan negara.
Perdana Menteri juga menjelaskan menara 100 tingkat itu dirancang dan dicadangkan PNB kepada kerajaan.

Mengulas lanjut, Abdul khalid berkata, PNB perlu mendedahkan fakta dan angka yang jelas kepada rakyat mengenai pembinaan menara berkenaan.

"PNB harus kemukakan fakta dan kajian meliputi kadar sewaan, pulangan serta pasaran yang akan diperoleh daripada ruang pejabat," katanya.

Berita Harian Online | MB Selangor sokong projek menara 100 tingkat 0 ulasan

Isnin, 8 November 2010

Rahsia Tahi Lalat Pada Pasangan Anda

Pasti semua orang memiliki tahi lalat pada badan dan setiap tahi lalat yang berada dibadan anda mempunyai maksud tersendiri kepada personaliti anda.
Sejauh mana kebenarannya?
Anda tentukan sendiri.
Rahsia Tahi Lalat Pada Bibir atas kanan - Banyak rezeki, pandai
Rahsia Tahi Lalat Pada Bibir atas kiri - Ramai kawan, baik hati
Rahsia Tahi Lalat Pada Bibir bawah kanan - Disegani orang, ramai yang suka
Rahsia Tahi Lalat Pada Bibir bawah kiri - Pandai bicara, tak mudah kalah
Rahsia Tahi Lalat Pada Leher kanan - Cerdas, jujur, berani menderita
Rahsia Tahi Lalat Pada Leher kiri - Cerdas dalam segala hal dan banyak pengetahuan
Rahsia Tahi Lalat Pada Leher di tengah - Tercapai cita-cita
Rahsia Tahi Lalat Pada Biji mata kanan - Suka serong dan pembohong
Rahsia Tahi Lalat Pada Biji mata kiri - Pembohong tetapi baik hati
Rahsia Tahi Lalat Pada Hujung mata kanan - Baik hati, sopan santun, cerdas
Rahsia Tahi Lalat Pada Hujung mata kiri - Baik budi, murah rezeki
Rahsia Tahi Lalat Pada Punggung kanan - Agak mengalami kesulitan
Rahsia Tahi Lalat Pada Punggung kiri - Malas dan suka duduk
Rahsia Tahi Lalat Pada Betis kanan - Suka berhibur, boros
Rahsia Tahi Lalat Pada Betis kiri - Rajin, tidak suka menganggur
Rahsia Tahi Lalat Pada Lutut kanan - Bersikap tidak peduli dan tidak mahu berusaha
Rahsia Tahi Lalat Pada Lutut kiri - Kurang kuat berusaha
Rahsia Tahi Lalat Pada Kepala sebelah kanan - Terkabul cita-cita
Rahsia Tahi Lalat Pada Kepala sebelah kiri - Sering menemui kesusahan
Rahsia Tahi Lalat Pada Kepala sebelah belakang - Jujur, sabar dan tekun
Rahsia Tahi Lalat Pada Kening kanan - Cerdas dan cekap
Rahsia Tahi Lalat Pada Kening kiri - Cerdas dan sopan santun
Rahsia Tahi Lalat Pada Tengah kening - Keras hati dan berani segala hal
Rahsia Tahi Lalat Pada Hujung mulut kanan - Kecil rezeki, tak mudah kalah
Rahsia Tahi Lalat Pada Hujung mulut kiri - Suka berpoya-poya
Rahsia Tahi Lalat Pada Ketiak kanan - Dapat menyimpan rahsia
Rahsia Tahi Lalat Pada Ketiak kiri - Jujur, banyak yang cinta
Rahsia Tahi Lalat Pada Pergelangan kaki kanan - Suka keluar rumah
Rahsia Tahi Lalat Pada Pergelangan kaki kiri - Kehendak kuat
Rahsia Tahi Lalat Pada atang hidung - Banyak dicintai orang dan dapat menjadi kaya
Rahsia Tahi Lalat Pada Pada hidung - Banyak rezeki
Rahsia Tahi Lalat Pada Dagu bawah kanan- Jujur dan baik hati
Rahsia Tahi Lalat Pada Dagu bawah kiri - Bijaksana, dan berbudi luhur
Rahsia Tahi Lalat Pada Kemaluan kanan atau kiri - Baik, suka senggama
Rahsia Tahi Lalat Pada Di kepala kemaluan (lelaki) - Bakal beristeri dua
Rahsia Tahi Lalat Pada Tumit kanan - Jujur dan banyak kawan
Rahsia Tahi Lalat Pada Tumit kiri - Baik budi
Rahsia Tahi Lalat Pada Alis kanan - Suka menolong dan baik hati
Rahsia Tahi Lalat Pada Alis kiri - Ramai yang suka
Rahsia Tahi Lalat Pada Pangkal peha kanan - Kemahuan kuat
Rahsia Tahi Lalat Pada Pangkal peha kiri - Suka kerja apa pun
Rahsia Tahi Lalat Pada Telapak kaki kanan - Tak mudah mengeluh
Rahsia Tahi Lalat Pada Jari kaki kanan - Suka menolong
Rahsia Tahi Lalat Pada Jari kaki kiri - Berbudi, suka berbuat baik
Rahsia Tahi Lalat Pada Bahu kanan - Cermat dalam membuat keputusan, banyak tanggungan
Rahsia Tahi Lalat Pada Bahu kiri - Suka kerja keras, banyak tanggungjawab
Rahsia Tahi Lalat Pada Buah dada kanan - Baik hati, pendiam, simpan rahsia
Rahsia Tahi Lalat Pada Buah dada kiri - Ramai kawan, setia pada pasangan
Rahsia Tahi Lalat Pada Lengan kanan - Setia dan taat pada atasan
Rahsia Tahi Lalat Pada Lengan kiri - Menepati janji dan rajin
Rahsia Tahi Lalat Pada Pipi kanan - Ramai teman
Rahsia Tahi Lalat Pada Tengah-tengah pipi kanan-  Ramai yang suka
Rahsia Tahi Lalat Pada Tengah-tengah pipi kiri - Ramai teman
Rahsia Tahi Lalat Pada Ubun-ubun - Kurang jujur
Rahsia Tahi Lalat Pada Pusat - Cerdas, tangkas, tekun
Rahsia Tahi Lalat Pada Pusat bahagian kanan - Sejahtera dalam hidup
Rahsia Tahi Lalat Pada Pusat bahagian kiri - Beroleh kemuliaan
Rahsia Tahi Lalat Pada Pinggang kanan - Sayang pada pasangan hidup
Rahsia Tahi Lalat Pada Pinggang kiri - Disayang pasangan hidup
Rahsia Tahi Lalat Pada Dada kanan - Dapat mengatasi masalah
Rahsia Tahi Lalat Pada Dada kiri - Berani, jujur dan sabar
Rahsia Tahi Lalat Pada Telapak kaki kanan - Tidak mudah mengeluh
Rahsia Tahi Lalat Pada Telapak kaki kiri - Baik budi pekertinya
Rahsia Tahi Lalat Pada Siku tangan kanan - Kuat ingin memiliki kejayaan
Rahsia Tahi Lalat Pada Siku tangan kiri - Baik hati, suka menolong
Rahsia Tahi Lalat Pada Jari tangan kanan - Serba beroleh keuntungan
Rahsia Tahi Lalat Pada Jari tangan kiri - Serba baik bekerja
Rahsia Tahi Lalat Pada Jari telapak tangan kanan - Banyak rezeki tetapi boros
Rahsia Tahi Lalat Pada Jari telapak tangan kiri - Banyak rezeki dan cermat
Rahsia Tahi Lalat Pada Pergelangan tangan kanan - Boros, suka bersukaria
Rahsia Tahi Lalat Pada Pergelangan tangan kiri - Dapat berpangkat
Rahsia Tahi Lalat Pada Perut bawah kanan - Banyak rezeki, suka memberi maaf
Rahsia Tahi Lalat Pada Perut bawah kiri - Baik hati, tenang hidupnya
Rahsia Tahi Lalat Pada Sudut mata kanan dalam - Disayang suami atau isteri
Rahsia Tahi Lalat Pada Sudut mata kiri dalam - Tidak mudah dilupakan pasangan
Rahsia Tahi Lalat Pada Sudut mata kanan luar - Baik budi, ramai yang cinta
Rahsia Tahi Lalat Pada Pelipis kiri - Murah rezeki, dapat jadi kaya
Rahsia Tahi Lalat Pada Pelipis kanan - Serba berhasil dalam usaha
Kelopak mata kanan atas - Baik hati, ramah, berjaya
Kelopak mata kiri atas - Baik budi, ramai yang suka
Kelopak mata kanan bawah - Agak malas
Kelopak mata kiri bawah - Agak bodoh, kurang bijaksana.

(Sumber: http://selangor2u.com/blog/current-issues/tahukah-anda/rahsia-tahi-lalat-pada-pasangan-anda/) 0 ulasan

Rahsia Bulan Kelahiran – Kajian Dato’ Dr Fadzilah Kamsah

JANUARI
  • Bercita-cita tinggi dan orangnya serius, suka mendidik dan dididik.
  • Sangat mudah melihat kelemahan orang dan suka mengkritik.
  • Rajin dan setiap yang dibuat nampak keuntungan.
  • Suka pada kecantikan, kekemasan dan teratur.
  • Bersifat sensitif dan berfikiran mendalam.
  • Pandai mengambil hati orang lain.
  • Pendiam kecuali telah dirangsang.
  • Agak pemalu dan mempunyai daya tumpuan yang sangat tinggi.
  • Mudah mendisiplinkan diri sendiri.
  • Badannya sihat tetapi mudah diserang selsema.
  • Bersikap romantik tetapi tidak pandai memperlihatkannya.
  • Cukup sayang pada kanak-kanak.
  • Suka duduk di rumah.
  • Setia pada segala-galanya.
  • Perlu belajar kemahiran bersosial.
  • Sifat cemburu yang sangat tinggi.
FEBRUARI
  • Berfikiran abstrak.
  • Sukakan benda yang realiti dan abstrak.
  • Bijak dan pintar
  • Berpewatakan yang mudah berubah.
  • Mudah menawan orang lain.
  • Agak pendiam.
  • Pemalu dan rendah diri.
  • Jujur dan setia pada segalanya.
  • Keras hati untuk mencapai matlamat.
  • Tidak suka dikongkong.
  • Mudah memberontak apabila dikongkong.
  • Suka kegiatan yang lasak.
  • Emosinya mudah terluka dan sangat sensitif.
  • Mudah mempamerkan marahnya.
  • Tidak suka benda yang remeh-temeh.
  • Suka berkawan tapi kurang mempamerkannya.
  • Sangat berani dan suka memberontak.
  • Bercita-cita tinggi, suka berangan-angan dan ada harapan untuk merealisasikan impiannya.
  • Pemerhatian yang tajam.
  • Suka hiburan dan sukan.
  • Suka benda yang bersifat seni.
  • Sangat romantik pada dalaman tetapi tidak pada luaran.
  • Berkecenderungan pada benda yang tahyul.
  • Amat mudah dan boleh menjadi terlalu boros.
  • Belajar untuk mempamerkan emosi.
MAC
  • Berpesonaliti menarik dan menawan.
  • Mudah didampingi.
  • Sangat pemalu dan pemendam rasa.
  • Sangat baik secara semulajadi, jujur pemurah dan mudah simpati.
  • Sangat sensitif pada perkataan yang dituturkan dan alam persekitaran.
  • Suka pada kedamaian.
  • Sangat peka pada orang lain.
  • Sesuai dengan kerjaya yang memberi khidmat kepada orang lain.
  • Tidak cepat marah dan sangat amanah.
  • Tahu membalas dan mengenang budi.
  • Pemerhatian dan penilaian yang sangat tajam.
  • Kecenderungan untuk berdendam jika tidak dikawal.
  • Suka berangan-angan.
  • Suka melancong.
  • Sangat manja dan suka diberi perhatian yang sangat tinggi.
  • Kelam kabut dalam memilih pasangan.
  • Suka dengan hiasan rumahtangga.
  • Punya bakat seni dalalm bidang muzik.
  • Kecenderungan pada benda yang istimewa dan baik.
  • Jangan terlalu mengikut selera atau perasaan.
APRIL
  • Sangat aktif dan dinamik.
  • Cepat bertindak membuat keputusan tetapi cepat menyesal.
  • Sangat menarik dan pandai menjaga diri.
  • Punya daya mental yang sangat kuat.
  • Suka diberi perhatian.
  • Sangat diplomatik (pandai memujuk ).
  • Berkawan dan pandai menyelesaikan masalah orang.
  • Sangat berani dan tiada perasaan takut.
  • Suka perkara yang mencabar, pengasih, penyayang, sopan santun dan pemurah.
  • Emosi cepat terusik.
  • Cuba kawal perasaan.
  • Kecenderungan bersifat pendendam.
  • Agresif dan kelam kabut dalam membuat keputusan.
  • Kuat daya ingatan.
  • Gerak hati yang sangat kuat.
  • Pandai mendorong diri sendiri dan memotivasikan orang lain.
  • Berpenyakit disekitar kepala dan dada.
  • Sangat cemburu dan terlalu cemburu.
MEI
  • Keras hati & tegas.
  • Kuat semangat & bermotivasi tinggi.
  • Pemikiran yang tajam.
  • Mudah marah apabila tidak dikawal.
  • Pandai menarik hati & perhatian orang lain.
  • Perasaan yang amat mendalam.
  • Cantik dari segi mental & fizikal.
  • Tidak perlu dimotivasikan.
  • Tetap pendirian, tetapi mudah dipengaruhi oleh orang lain.
  • Mudah dipujuk.
  • Bersikap sistematik (otak kiri).
  • Suka berangan.
  • Kuat daya firasat memahami apa yang terlintas di hati orang lain tanpa diberitahu.
  • Bahagian telinga & leher mudah diserang penyakit.
  • Daya khayalan yang tinggi.
  • Permikiran yang tajam.
  • Pandai berdebat.
  • Fizikal yang baik.
  • Kelemahan sistem pernafasan.
  • Suka sastera, seni & muzik serta melancong.
  • Tidak berapa suka duduk di rumah.
  • Tidak boleh duduk diam.
  • Tidak punya ramai anak.
  • Rajin dan bersemangat tinggi.
  • Agak boros.
JUN
  • Berfikiran jauh & berwawasan.
  • Mudah ditawan kerana sikap baik.
  • Berperangai lemah lembut.
  • Mudah berubah sikap, perangai, idea dan mood.
  • Idea yang terlalu banyak di kepala.
  • Bersikap sensitif.
  • Mempunyai pemikiran yang aktif (sentiasa berfikir).
  • Sukar melakukan sesuatu dengan segera.
  • Bersikap suka menangguh-nangguh.
  • Bersikap terlalu memilih & mahukan yang terbaik.
  • Cepat marah & cepat sejuk.
  • Suka bercakap & berdebat.
  • Suka buat lawak & bergurau.
  • Otaknya cerdas berangan-angan.
  • Mudah berkawan & pandai berkawan.
  • Seorang yang sangat tertib.
  • Pandai mempamerkan sikap.
  • Mudah kecil hati.
  • Mudah kena selsema.
  • Suka berkemas.
  • Cepat rasa bosan.
  • Sikap terlalu memilih & cerewet.
  • Kurang mempamerkan perasaan.
  • Lambat untuk sembuh apabila terluka hati.
  • Suka pada barang yang berjenama.
  • Mudah menjadi eksekutif.
  • Kedegilan yang tidak terkawal.
  • Sesiapa yang memuji, dianggap musuh. Siapa yang menegur dianggap kawan.
JULAI
  • Sangat suka didamping.
  • Banyak berahsia dan sukar dimengerti terutamanya lelaki.
  • Agak pendiam kecuali dirangsang.
  • Ada harga dan maruah diri.
  • Tak suka menyusahkan orang lain tapi tidak marah apabila disusahkan.
  • Mudah dipujuk dan bercakap lurus.
  • Sangat menjaga hati orang lain.
  • Sangat peramah.
  • Emosi sangat mendalam tapi mudah terluka hatinya.
  • Berjiwa sentimental.
  • Jarang berdendam.
  • Mudah memaafkan tapi sukar melupakan.
  • Tidak suka benda remeh-temeh.
  • Membimbing cara fizikal dan mental.
  • Sangat peka, mengambil berat dan mengasihi serta penyayang.
  • Layanan yang serupa terhadap semua orang.
  • Tinggi daya simpati.
  • Pemerhatian yang tajam.
  • Suka menilai orang lain melalui pemerhatian.
  • Mudah dan rajin belajar.
  • Suka muhasabah diri.
  • Suka mengenangkan peristiwa atau kawan lama.
  • Suka mendiamkan diri.
  • Suka duduk di rumah.
  • Suka tunggu kawan tapi tak cari kawan.
  • Tidak agresif kecuali terpaksa.
  • Lemah dari segi kesihatan perut.
  • Mudah gemuk kalau tak kawal diet.
  • Minta disayangi.
  • Mudah terluka hati tapi lambat pulih.
  • Terlalu mengambil berat.
  • Rajin dalam membuat kerja.
OGOS
  • Suka berlawak.
  • Mudah tertawan padanya.
  • Sopan santun dan mengambil berat terhadap orang lain.
  • Berani dan tidak tahu takut.
  • Orangnya agak tegas & bersikap kepimpinan.
  • Pandai memujuk orang lain.
  • Terlalu pemurah & bersikap ego.
  • Nilai harga diri yang sangat tinggi.
  • Dahagakan pujian.
  • Semangat juang yang luar biasa.
  • Cepat marah & mudah mengamuk.
  • Mudah marah apabila cakapnya dilawan.
  • Sangat cemburu.
  • Daya pemerhatian yang tajam & teliti.
  • Cepat berfikir.
  • Fikiran yang berdikari.
  • Suka memimpin & dipimpin.
  • Sifat suka berangan.
  • Berbakat dalam seni lukis, hiburan & silat.
  • Sangat sensitif tapi tidak mudah merajuk.
  • Cepat sembuh apabila ditimpa penyakit.
  • Belajar untuk bertenang.
  • Sikap kelam kabut.
  • Romantik, pengasih dan penyayang.
  • Suka mencari kawan.
SEPTEMBER
  • Sangat bersopan santun & bertolak ansur.
  • Sangat cermat, teliti & teratur.
  • Suka menegur kesilapan orang lain & mengkritik.
  • Pendiam tapi pandai bercakap.
  • Sikap sangat cool, sangat baik & mudah simpati.
  • Sangat perihatin & terperinci, amanah, setia & jujur.
  • Kerja yang dilakukan sangat sempurna.
  • Sangat sensitif yang tidak diketahui.
  • Seorang yang banyak berfikir.
  • Daya pentaakulan yang baik.
  • Otak bijak & mudah belajar.
  • Suka mencari maklumat.
  • Kawal diri dari terlalu mengkritik.
  • Pandai mendorong diri sendiri.
  • Mudah memahami orang lain kerana banyak menyimpan rahsia.
  • Suka sukan, hiburan & melancong.
  • Kurang menunjukkan perasaannya.
  • Terluka hatinya sangat lama disimpan.
  • Terlalu memilih pasangan.
  • Sukakan benda yang luas.
  • Bersistematik.
OKTOBER
  • Suka berbual.
  • Suka orang yang sayang padanya.
  • Suka ambil jln tengah.
  • Sangat menawan & sopan santun.
  • Kecantikan luar & dalam.
  • Tidak pandai berbohong & berpura-pura.
  • Mudah rasa simpati, baik dan mementingkan kawan.
  • Sentiasa berkawan.
  • Hatinya mudah terusik tetapi merajuknya tak lama.
  • Cepat marah.
  • Macam pentingkan diri sendiri.
  • Tidak menolong orang kecuali diminta.
  • Suka melihat dari perspektifnya sendiri.
  • Tidak suka terima pandangan orang lain.
  • Emosi yang mudah terusik.
  • Suka berangan & pandai bercakap.
  • Emosi yang kelam kabut.
  • Daya firasat yang sangat kuat (terutamanya perempuan).
  • Suka melancong, bidang sastera & seni.
  • Pengasih, penyayang & lemah lembut.
  • Romantik dalam percintaan.
  • Mudah terusik hati & cemburu.
  • Ambil berat tentang orang lain.
  • Suka kegiatan luar.
  • Seorang yang adil.
  • Boros & mudah dipengaruhi persekitaran.
  • Mudah patah semangat.
NOVEMBER
  • Banyak idea dalam perkara.
  • Sukar untuk dimengertikan atau difahami sikapnya.
  • Berfikiran kehadapan.
  • Berfikiran unik dan bijak.
  • Penuh dengan idea-idea baru yang luarbiasa.
  • Pemikiran yang tajam.
  • Daya firasat yang sangat halus dan tinggi.
  • Sesuai jadi seorang doktor.
  • Cermat dan teliti.
  • Personaliti yang dinamik.
  • Sifat yang berahsia, pandai mencungkil dan mencari rahsia.
  • Banyak berfikir, kurang bercakap tetapi mesra.
  • Berani, pemurah setia dan banyak kesabaran.
  • Terlalu degil dan keras hati.
  • Apabila berkehendak sesuatu, akan diusahakan sehingga berjaya.
  • Tak suka marah kecuali digugat.
  • Mudah ambil berat terhadap orang lain.
  • Pandai muhasabah diri.
  • Cara berfikir yang lain dari orang lain.
  • Otak yang sangat tajam.
  • Pandai mendorong diri sendiri.
  • Tidak hargai pujian.
  • Kekuatan semangat dan daya juang yang sangat tinggi apabila berkehendak sesuatu.
  • Cuba sampai berjaya.
  • Badan yang sasa.
  • Kasih sayang dan emosi yang sangat mendalam dan romantik.
  • Tidak pasti dengan hubungan kasih sayang.
  • Suka duduk d irumah.
  • Sangat rajin dan berkemampuan tinggi.
  • Amanah, jujur, setia dan pandai berahsia.
  • Tidak berapa berjaya dalam mengawal emosi.
  • Bercita-cita tinggi.
  • Perangai tidak dapat diramal dan mudah berubah-ubah.
DISEMBER
  • Sangat setia dan pemurah.
  • Bersifat patriotik.
  • Sangat aktif dalam permainan dan pergaulan.
  • Sikap kurang sabar dan tergesa-gesa.
  • Bercita-cita tinggi.
  • Suka menjadi orang yang berpengaruh dalam organisasi.
  • Seronok bila didampingi.
  • Suka bercampur dengan orang.
  • Suka dipuji, diberi perhatian dan dibelai.
  • Sangat jujur, amanah dan bertolak ansur.
  • Tidak pandai berpura-pura.
  • Cepat marah.
  • Perangai yang mudah berubah-ubah.
  • Tidak ego walaupun harga dirinya sangat tinggi.
  • Benci pada kongkongan.
  • Suka berlawak.
  • Pandai buat lawak dan berfikiran logik.
0 ulasan

Khamis, 4 November 2010

Berita Harian Online | Tafsir Ayat: Ibadat saie Safa ke Marwah lambang kecekalan, ketakwaan

Tafsir Ayat: Ibadat saie Safa ke Marwah lambang kecekalan, ketakwaan
Oleh Engku Ahmad Zaki Engku Alwi

2010/11/04
FIRMAN Allah SWT bermaksud: "Sesungguhnya Safa dan Marwah itu sebahagian daripada syiar (lambang) agama Allah; maka sesiapa menunaikan ibadat haji ke Baitullah atau mengerjakan umrah, maka tiadalah menjadi salah ia bersaie (berjalan dengan berulang-alik) antara kedua-duanya. Dan sesiapa suka rela mengerjakan perkara kebajikan, maka sesungguhnya Allah memberi balasan pahala, lagi Maha Mengetahui." (Surah al-Baqarah, ayat 158)

Ibrahim al-Sari berkata, Safa bermaksud batu keras dan kental. Oleh itu, sebatang pohon tidak tumbuh di atasnya manakala Marwah pula ialah batu lembut. Kedua-dua tempat itu dijadikan syiar Allah untuk dilaksanakan salah satu daripada rukun haji iaitu bersaie.

Syiar bermaksud tanda atau lambang ibadah kepada Allah. Oleh itu, ditakrifkan syiar sebagai setiap apa yang diperintahkan kepada hamba Allah sebagai satu ibadat kepada Allah dengannya daripada segala urusan agama seperti tawaf, saie, wukuf di padang Arafah dan melontar Jamrah di Mina.
Sayid Qutub dalam kitab tafsirnya berkata, sesiapa yang berkeliling antara dua bukit, bererti dia menunaikan syiar untuk Allah.

Syeikh Sya’rawi pula menyatakan, dua bukit Safa dan Marwah mengingatkan nostalgia lama bagaimana Hajar iaitu ibu Ismail berulang alik antara kedua-duanya mencari air untuk anaknya selepas ditinggalkan Ibrahim di sisi Baitullah al-Haram.

Bagaimana fikiran seorang perempuan ketika ditinggalkan suaminya bersama anak kecil di tempat yang tidak mempunyai makanan dan sumber air?

Di sinilah lahirnya ucapan Hajar yang masyhur, iaitu kepada siapa kamu serahkan kami, adakah Allah yang perintahkan kamu berbuat demikian? Lantas jawab Nabi Ibrahim: Ya, dengan penuh yakin. Isterinya yang salihah berkata: Jika begitu, Allah SWT tidak akan mengabaikan kami.
Sebab nuzul ayat ini ialah riwayat yang menyatakan sesetengah Muslimin keberatan berkeliling di Safa dan Marwah ketika mengerjakan ibadat haji atau umrah disebabkan berhala Asaf dan Na’ilah diletakkan di atas dua bukit itu.
Orang Islam tidak suka dan keberatan untuk berkeliling di situ seperti mereka berkeliling di zaman jahiliah.

Diriwayatkan Asim Ibn Sulaiman berkata: “Aku bertanya Anas mengenai (berkeliling) di Safa dan Marwah, dia menjawab: Kami melihat kedua-duanya daripada upacara (ibadat) jahiliah. Apabila Islam datang, kami menahan diri daripada berkeliling pada kedua-duanya. Kemudian Allah menurunkan ayat di atas bermaksud: Sesungguhnya Bukit al-Safa dan al-Marwah itu adalah daripada syiar Allah.” (Hadis riwayat Bukhari)

Islam mengekalkan kebanyakan syiar ibadat haji yang diamalkan orang Arab dan menghapuskan syiar berhubungan dengan berhala serta kepercayaan karut jahiliah.

Sebaliknya, Islam menghubungkan syiar ibadat haji dikekalkan itu dengan kefahaman dan kepercayaan sebagai syiar Ibrahim yang diajarkan oleh Allah kepadanya.

Allah berfirman bermaksud: “Dan sesiapa mengerjakan dengan sukarela amalan baik, maka sesungguhnya Allah memberikan balasan pahala, lagi Maha Mengetahui.”

Firman Allah ini menegaskan amalan berkeliling di antara dua Bukit Safa dan Marwah itu adalah amalan baik, maka terhapuslah segala perasaan syak dan keraguan dari hati kaum Muslimin, akhirnya timbullah rasa senang hati untuk melaksanakan syiar ini.

Dalam erti kata lain, ayat ini memberikan ketenangan jiwa bagi orang beriman kerana Allah SWT menetapkan syiar bersai sebagai satu syiar yang baik dan akan membalasnya dengan kebajikan.

Paling penting sekali ialah Allah Maha Mengetahui segala niat dan perasaan tersemat dalam hati setiap Muslim. Natijahnya, Allah SWT meredai segala perbuatan yang baik dan akan membalasnya dengan ganjaran baik.

Penulis ialah Timbalan Dekan (Akademik dan Hal Ehwal Pelajar) Fakulti Pengajian Kontemporari Islam, Universiti
Sultan Zainal Abidin

Berita Harian Online | Tafsir Ayat: Ibadat saie Safa ke Marwah lambang kecekalan, ketakwaan 0 ulasan

Berita Harian Online | Ibu bapa takwa lahirkan zuriat beriman

Ibu bapa takwa lahirkan zuriat beriman
Oleh Nik Salida Suhaila Nik Saleh

2010/11/04
Pendidikan awal melalui teladan bermula dari rumah bantu anak hadapi pancaroba hidup

PEMERDAGANGAN bayi sudah berlarutan sejak sekian lama. Berikutan itu, kejadian yang hangat dilaporkan kini tidak begitu mengejutkan. Lebih malang, anak remaja diperjudikan dan mereka membesar tanpa pegangan agama hingga akhirnya hidup dalam maksiat.

Benar, dunia tanpa sempadan menuntut komitmen luar biasa terhadap kehidupan, kerana wang manusia sanggup berbuat apa saja sehingga kasih sayang sudah tiada nilainya jika kemewahan tiada di depan mata.
Inilah padahnya apabila ibu bapa tidak tahu menghargai anugerah yang diberikan Yang Esa. Bukan semua orang dikurniakan cahaya mata kerana ada yang sekian lama memohon tetapi tidak diperkenan oleh-Nya.

Ada yang berikhtiar dengan segala upaya tetapi hampa. Apa pun, hikmahnya tetap ada cuma keterbatasan akal manusia menghalang kita memahaminya.

Jika dulu tugas ibu bapa cukup dengan mengawasi anak di depan mata tetapi hari ini ada dunia lain yang dihuni anak tanpa dapat diintai si ibu. Inilah yang dikatakan alam maya, anak kecil juga tahu merentasinya tanpa berbekalkan wang, cukup jari tahu menari.

Sama ada alam maya menjadikan anak lebih berilmu atau sebaliknya bergantung kepada kesediaan ibu bapa mencari ilmu menghadapi tanggungjawab mentarbiah anak dalam dunia serba mencabar kini.
Semua ibu pasti berasakan tanggungjawab membesarkan anak lebih sukar daripada mencari rezeki buat mereka. Apatah lagi jika ibu berkerjaya dan pada masa sama memikul tugasan membimbing cahaya mata.

Sudah pasti masa diperuntukkan berganda banyaknya, tenaga diperah tidak terhingga, tetapi semua kerana tanggungjawab yang perlu dilaksana. Ibu bapa tidak akan berasa penat dan lelah apabila melihat anak semuanya berjaya.

Setiap ibu yang mengerti suruhan agama tahu tanggungjawab dipikul dan kesan buruknya jika tidak ditunaikan untuk memastikan amanah Allah SWT yang lahir dari rahimnya memulakan kehidupan di dunia dengan baik dan akhirnya juga bagus.

Bahkan anak yang lahir daripada benih bapa dan ibu yang bertakwa serta takutkan Allah SWT yang berjaya dididik mengikut landasan agama akan menyelamatkan ibu bapanya daripada api neraka hanya dengan doa mereka.

Sudah tentu setiap ibu bapa ingin menyelamatkan anak daripada api neraka yang bahan bakarnya terdiri daripada manusia dan batu, tetapi hasrat itu tidak akan tercapai tanpa usaha membimbing anak mentaati suruhan Allah SWT serta menjauhi larangan-Nya.

Allah berfirman yang bermaksud: “Hai orang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu daripada api neraka, yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu.” (Surah at-Tahrim, ayat 6)

Didikan ibu bapa yang membimbing anak melalui teladan akhlak baik mampu membantu mereka bijak menilai apa yang baik atau buruk tanpa boleh dipengaruhi oleh sesiapa.

Ibu bapa tidak perlu takut merotan anak yang melakukan kesalahan seperti sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Perintahkanlah anakmu melaksanakan solat pada usia mereka tujuh tahun dan pukullah mereka apabila enggan mengerjakannya pada usia 10 tahun.” (Hadis riwayat Ahmad dan Abu Daud)

Nabi tidak meminta anak dipukul sebelum usianya 10 tahun walaupun mereka melanggar perintah Allah SWT, tetapi mereka perlu sentiasa dinasihat dan dibimbing supaya proses pembentukan akhlak mulia dapat dilakukan dengan sempurna serta konsisten.

Ibu bapa yang tidak bertegas atau merotan anak kerana meninggalkan perintah Allah SWT selepas mereka berusia 10 tahun bakal mendepani anak yang tidak boleh ditegur jika melakukan kesalahan, tidak taat perintah Tuhan, serta keliru antara suruhan dan larangan agama.

Penulis ialah Pensyarah Kanan, Fakulti Syariah dan Undang-Undang Universiti Sains Islam Malaysia, kini melanjutkan pelajaran di United Kingdom

Berita Harian Online | Ibu bapa takwa lahirkan zuriat beriman 0 ulasan

Rabu, 3 November 2010

Berita Harian Online | Peniaga perlu berpandu syariat mantapkan ummah, perniagaan

2010/11/02
ISLAM sejak awal lagi mengiktiraf peranan penting dimainkan sektor swasta dalam memaju ekonomi negara. Pengiktirafan Islam ini menuntut budaya korporat dan strategi perniagaan sektor swasta menepati semangat agama.

Dalam usaha memantapkan budaya korporat sektor swasta, pendekatan unggul seperti keuntungan melalui tanggungjawab sosial jika dihayati dengan tepat akan membawa hasil positif bukan saja kepada prestasi perniagaan tetapi sekali gus membangun keadilan sosioekonomi dan masyarakat.

Pendekatan ini menganjurkan keharmonian antara kepentingan perniagaan, golongan peniaga serta tanggungjawab mereka kepada masyarakat. Pendekatan ini adalah asas penting kepada penyusunan dan pembinaan masyarakat bernegara.
Prinsip hidup berharmoni ini menjelaskan kepentingan golongan peniaga melaksanakan tanggungjawab kepada kebajikan masyarakat. Islam mengiktiraf keuntungan dari usaha perniagaan dan perdagangan kepada peniaga adalah sesuatu hukum yang tabii serta adil.

Mengakui hukum pulangan sebagai sesuatu yang penting untuk memberangsang golongan peniaga semoga halus dan rapi dalam menjalankan perniagaan. Keuntungan akan diperoleh apabila jumlah pendapatan mengatasi jumlah kos.

Jika diurus dan dilaksana secara positif, jumlah hasil mampu ditingkatkan melalui kuantiti jualan produk. Dalam dunia tidak berbatas, jumlah jualan tidak terhad, yang membatasi ialah persaingan sengit dari pengusaha dan peniaga dalam serta luar negara.

Ruang mengembangkan kuantiti jualan luas terbentang dan kejayaan menembusi pasaran antarabangsa mencermin kemampuan pengusaha menguasai pasaran produk. Dalam konteks pencapaian kejayaan berterusan, strategi menguasai pasaran perlu menjadi strategi perniagaan.
Pencapaian kepada matlamat ini memerlukan organisasi melakukan kajian dan penyelidikan dinamik supaya kualiti penghasilan produk meningkat dan produk dihasilkan sentiasa relevan dengan keperluan serta kebajikan pengguna.

Usaha positif ini memerlukan kepada akhlak kepemimpinan organisasi swasta demi kepentingan bersama peniaga dan pengguna. Harga yang berpatutan juga akan dapat meluaskan faedah kegunaan produk kepada pengguna berpendapatan rendah.

Melalui perancangan dan kepakaran yang tinggi serta sentiasa menanamkan sikap untuk meningkat kecekapan, mengurangkan pembaziran, nescaya usaha itu akan menghasilkan penurunan kos.

Jika nilai akhlak Islam disepadukan dalam pengawalan kos, kos sosial tidak langsung seperti keruntuhan akhlak pekerja dan pencemaran kepada alam persekitaran akan turut sama diberi perhatian.

Kos sosial ini adalah faktor negatif yang turut menjejas kemajuan prestasi organisasi dalam jangka masa panjang. Tanpa akhlak pekerja yang tinggi serta alam persekitaran sihat, prestasi sektor swasta akan menurun dalam jangka panjang, meruntuhkan kestabilan dan kebajikan masyarakat.

Kejayaan mengurangkan kos oleh sektor swasta mengikut perspektif di atas adalah kejayaan yang memaparkan tahap kepakaran pengendalian perniagaan sudah dapat ditingkatkan.

Jelaslah keuntungan melalui pendekatan berakhlak adalah pendekatan dinamik tanda sifat tanggungjawab tinggi dihayati sektor swasta dalam kegiatan perniagaan mereka. Pendekatan ini menjadi budaya organisasi korporat berjaya pada masa ini yang beroperasi secara global.

Pendekatan keuntungan melalui tanggungjawab sosial jika dihayati akan menghasilkan budaya korporat yang sihat, mampu memperoleh kejayaan sektor swasta sekali gus membangunkan taraf dan mutu hidup masyarakat.


Penulis ialah Ketua Pengarah Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
0 ulasan

Berita Harian Online | Sumber makanan suci kukuhkan ketakwaan Muslim

Sumber makanan suci kukuhkan ketakwaan Muslim
Oleh Ahmad Sabki Mohd Tahir

2010/11/02
Mukmin cari rezeki halal bagi penuhi keperluan keluarga dianggap seperti mujahid, syuhada

ISLAM tidak menyekat umatnya mencari seberapa banyak rezeki di atas muka bumi ini. Cuma Allah memberi peringatan hamba-Nya supaya tidak gelojoh mencari rezeki hingga melanggar batas peraturan ditetapkan agama.

Kita dituntut mencari rezeki halal daripada sumber baik dan bersih, bukan harta hasil menipu orang, mencuri, meragut atau rasuah. Islam sama sekali tidak membenarkan mengambil harta orang lain untuk dijadikan harta sendiri.
Islam sama sekali tidak mengizinkan umatnya memakan atau membeli makan minum untuk diri sendiri dan keluarga daripada sumber rezeki haram kerana rezeki yang tidak diredai Allah, azab menanti mereka di akhirat kelak.

Allah berfirman bermaksud: “Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang lain) antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa, pada hal kamu mengetahui (salahnya).” (Surah al-Baqarah, ayat 188).

Firman Allah bermaksud: “Hai para Rasul, makanlah daripada makanan yang baik dan kerjakanlah amal soleh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kalian kerjakan.” (Surah Al-Mu’minun, ayat 51).

Menyentuh soal makanan dalam agama, Imam Al-Ghazali mengumpamakan seperti kerangka pada bangunan. Jika kerangka itu kukuh dan kuat, bangunan akan berdiri tegak dan kukuh. Sebaliknya, jika kerangka rapuh dan bengkok, bangunan runtuh dan musnah.
Jelas dilihat betapa pentingnya kedudukan makanan dalam Islam. Makan bukan sekadar memenuhi keperluan tubuh badan, tapi berkait rapat dengan keimanan dan ketakwaan seseorang Muslim.

Jika seseorang mengambil makanan daripada sumber halal, adalah diyakini keimanan serta ketakwaannya akan bertambah kukuh, mantap dan kuat. Sebaliknya, jika seseorang itu memakan makanan haram, maka diyakini imannya akan lemah dan akhirnya terhakis daripada hatinya.

Abu Hurairah mengatakan, Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Wahai manusia, sesungguhnya Allah SWT adalah Maha Baik, Dia tidak menerima selain yang baik-baik, dan sesungguhnya Allah SWT telah memerintahkan kepada orang yang beriman apa yang Dia perintahkan kepada para Rasul.”

Rasulullah SAW menjelaskan orang yang mencari rezeki halal untuk memenuhi keperluan keluarganya sama seperti mujahid dan syuhada.

Baginda bersabda bermaksud: “Barang siapa mencari rezeki halal untuk menafkahi keluarganya, ia laksana mujahid (pejuang) di jalan Allah. Barang siapa mencari harta halal untuk menjaga diri dari keharaman, ia berada pada darjat syuhada (orang yang mati syahid).” (Hadis riwayat Muslim).

Jelaslah mencari rezeki halal adalah tuntutan yang harus dipenuhi setiap Muslim. Memakan rezeki daripada sumber halal memberi kesan positif dalam kehidupan seseorang.

Hal ini diungkapkan Nabi Muhammad SAW dalam sabdanya bermaksud: “Barang siapa memakan makanan halal selama empat puluh hari, nescaya Allah akan menyinari hatinya dan mengalirkan sumber kebijaksanaan dari hatinya ke lidahnya.” (Hadis riwayat Abu Nu’aim).

Sementara bagi mereka yang makan makanan daripada sumber rezeki haram, Ibnu Abbas berkata, “Allah tidak menerima solat seseorang yang dalam perutnya terdapat makanan haram.”

Islam menekankan perkara ini bersandarkan wahyu dan sunnah, seharusnya ia membuka hati Muslim supaya makan makanan halal daripada sumber rezeki halal.

Nabi Muhammad SAW bersabda bermaksud: “Barang siapa tidak peduli dari mana ia memperoleh hartanya, nescaya Allah tidak akan peduli dari pintu mana Dia memasukkannya ke dalam neraka.” (Hadis riwayat Abu Manshur Ad-Dailami).

Sabda Nabi SAW lagi yang bermaksud: “Setiap daging yang tumbuh daripada makanan yang haram, api neraka lebih pantas baginya.” (Hadis riwayat At-Tirmidzi).


Berita Harian Online | Sumber makanan suci kukuhkan ketakwaan Muslim 0 ulasan

Berita Harian Online | Peguam Syarie Menulis: Akhlak dalam Islam pendidikan seks paling sempurna

Peguam Syarie Menulis: Akhlak dalam Islam pendidikan seks paling sempurna
Oleh Tuan Musa Awang
sekretariatpgsm@yahoo.com
2010/11/03
Adab pergaulan, batas aurat antara perkara asas boleh hindari seks bebas di kalangan remaja

KISAH rakaman seks yang tersebar meluas di internet adalah fenomena membimbangkan kerana zina dilakukan sewenang-wenangnya. Alasan rakaman untuk simpanan peribadi bukan alasan yang boleh diterima kerana perbuatan itu sendiri menyalahi syariat agama.

Bagaimana jika rakaman terlepas ke tangan pihak tidak bertanggungjawab seperti kerap dilaporkan sekarang ini. Malah, lebih menakutkan apabila rakaman seks mula disebarkan melalui telefon bimbit dan menjadi tatapan umum.
Allah berfirman yang bermaksud: “Dan janganlah kamu mendekati zina. Sesungguhnya zina itu adalah perbuatan yang keji dan jalan yang buruk.” – (Surah al-Isra’, ayat 32)

Melihat kepada situasi ini, sudah tiba masanya pendidikan seksual di sekolah dan universiti yang suatu masa dulu dibincangkan secara hangat dipertimbangkan semula supaya dapat dilaksanakan menurut acuan pendidikan Islam.

Menurut perspektif Islam, pendidikan mempunyai pengertian dan konsep yang luas, syumul serta mempunyai kedudukan yang tinggi.

Pendidikan seks di negara Barat menitikberatkan perilaku seks sihat, tetapi tidak mendidik anak supaya menghindari seks bebas sehingga tidak dapat mengurangi timbulnya penyakit kelamin dan kehamilan luar nikah.
Pendidikan seks menurut Islam adalah pengajaran dan penerapan mengenai masalah seksual dalam usaha menjaga anak daripada kebiasaan yang tidak Islamik serta menutup segala kemungkinan ke arah hubungan seksual terlarang (zina).

Pendidikan seks sebenarnya bermula ketika anak mulai bertanya mengenai seks. Sejak kecil, anak perlu dididik dengan contoh teladan, kebiasaan akhlak yang baik, penghargaan terhadap anggota tubuh, menanamkan rasa malu apabila aurat terlihat orang lain ataupun malu melihat aurat orang lain.

Sejak seusia 10 tahun, anak lelaki dan perempuan perlu dipisahkan tempat tidur. Mereka juga perlu diajar mengetuk pintu dan meminta izin ibu bapa ketika hendak masuk ke bilik tidur ibu bapa terutama dalam tiga waktu iaitu sebelum solat Subuh, selepas Zuhur dan setelah waktu Isyak.

Firman Allah yang bermaksud: “Wahai orang beriman, hendaklah hamba kamu dan orang yang belum baligh dalam kalangan kamu, meminta izin kepada kamu (sebelum masuk ke tempat kamu), dalam tiga masa (iaitu) sebelum sembahyang Subuh, dan ketika kamu membuka pakaian kerana kepanasan tengah hari, dan sesudah sembahyang Isyak itulah tiga masa bagi kamu (yang biasanya terdedah aurat kamu padanya). Kamu dan mereka tidaklah bersalah kemudian daripada tiga masa itu, (kerana mereka) orang yang selalu keluar masuk kepada kamu, dan kamu masing-masing sentiasa berhubung rapat antara satu dengan lain. Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-Nya (yang menjelaskan hukum-Nya) dan (ingatlah) Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.” (Surah an-Nur, ayat 58-59)

Pada usia menjejak umur mumayyiz (7 hingga 10 tahun), anak perlu diajar mengenali organ biologi mereka serta perbezaan antara lelaki dan perempuan, membantu mereka memahami apa yang boleh dan tidak boleh dilakukan di depan khalayak.

Anak juga harus tahu bahawa ada bahagian daripada tubuhnya yang tidak boleh dilihat orang lain apalagi menyentuhnya. Selain itu mereka juga perlu dijelaskan mengenai tumbesaran tubuh serta fungsi anggota tubuh dalam bahasa mudah difahami. Contohnya, usia baligh apabila perempuan kedatangan haid dan anak lelaki mengalami mimpi basah.

Pada usia mencecah baligh (10 hingga 16 tahun), anak harus diberi penjelasan mengenai fungsi biologi secara ilmiah, batas aurat, kesopanan, akhlak pergaulan lelaki dengan perempuan dan menjaga kesopanan serta harga diri.

Pada peringkat ini, anak perlu dijauhkan daripada pelbagai rangsangan seksual, seperti buku porno, bahan lucah, rancangan televisyen atau internet yang berunsurkan seks.

Ibu bapa sebagai orang yang paling dekat dengan anak perlu sentiasa menjaga dan memerhati perlakuan anak mereka di rumah mahupun luar, selain sentiasa mengingatkan mereka larangan mendekati zina.

Kurikulum pendidikan seks yang ingin diajar perlu tertakluk kepada nilai akhlak dan etika ditetapkan Islam melalui perbincangan munakahat yang merangkumi peraturan dan hukum hakam serta perkara berkaitan hubungan lelaki dan wanita.

Dalam konteks masyarakat kita, mengambil kira kepelbagaian kaum dan agama, adalah lebih baik dan munasabah jika pendidikan munakahat diperkemaskan dengan memasukkan elemen baru berkait masalah berlaku hari ini untuk disesuaikan dengan kepelbagaian kaum.

Walaupun Islam dijadikan sebagai garis panduan, namun sayugia dinyatakan bahawa dalam agama lain juga tidak membenarkan atau menghalalkan perlakuan zina sebelum berkahwin.

Penulis ialah Timbalan Presiden Persatuan Peguam Syarie Malaysia (PGSM) dan boleh dihubungi di alamat emel sekretariatpgsm@yahoo.com
0 ulasan

Utusan Malaysia Online - Berita Utama


AS sokong gagasan Najib


Muhyiddin Yassin menyaksikan pertukaran dokumen perjanjian persefahaman antara Malaysia yang diwakili oleh Anifah Aman dengan Kerajaan Amerika Syarikat yang diwakili Hillary Clinton di Bangunan Perdana Putra, Putrajaya, semalam. - Bernama


PUTRAJAYA 2 Nov. - Amerika Syarikat (AS) menyambut baik gagasan yang dicadangkan oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak bagi mewujudkan Gerakan Global Ke Arah Kesederhanaan dalam usaha mendokong agenda keamanan sekali gus menghapuskan ektremisme.
Setiausaha Negara AS, Hillary Rodham Clinton berkata, pihaknya menyokong saranan tersebut dan mahu para pemimpin antarabangsa yang lain turut mendokong agenda kesederhanaan dalam membendung ekstremisme.
''Kita tahu golongan esktremis wujud dalam semua agama dan sejarah telah membuktikannya tetapi malangnya ia berulang dari semasa ke semasa.
''Ekstremis tidak boleh membina kemakmuran, keamanan dan kestabilan serta demokrasi sebaliknya hanya menggalakkan konflik, jadi kita menyambut baik saranan Perdana Menteri.
''Dan saya bersungguh-sungguh menyokong dan berharap pemimpin antarabangsa lain turut menyokong bagi mengadakan dialog," katanya.
Beliau berkata demikian pada sidang akhbar selepas mengadakan mesyuarat dua hala dengan Menteri Luar, Datuk Seri Anifah Aman di Wisma Putra di sini hari ini.
Hadir sama Timbalan Menteri Luar, Senator A. Kohilan Pillay dan Duta Besar Malaysia ke AS, Datuk Seri Jamaluddin Jarjis.
Terdahulu, Hillary menghadiri majlis makan tengah hari dihoskan oleh Anifah diikuti mesyuarat yang disifatkan oleh mereka sebagai produktif membincangkan isu dua hala, serantau dan antarabangsa yang mempunyai kepentingan bersama.
Perdana Menteri dalam ucapan sulungnya pada Perhimpunan Agung PBB (UNGA) Ke-65 pada September lalu mengetengahkan pandangannya kepada masyarakat dunia agar mewujudkan Gerakan Global Ke Arah Kesederhanaan bagi membina dunia yang lebih aman, selamat dan adil.
Menurut Najib, langkah itu akan menyelamatkan masyarakat antarabangsa daripada terjerumus ke dalam jurang kehancuran dan kedurjanaan.
Pada sidang akhbar bersama Anifah itu, Hillary turut berharap agar Perdana Menteri cepat sembuh daripada demam campak yang dialami sebaik sahaja pulang dari Sidang Kemuncak ASEAN di Hanoi, Vietnam baru-baru ini.
''Saya tidak dapat mengadakan pertemuan dengan Perdana Menteri namun saya telah menghubungi beliau melalui panggilan telefon awal hari ini dan menyatakan harapan agar beliau cepat sembuh," katanya.
Dalam pada itu, Hillary berkata, AS komited untuk mengukuhkan jalinan hubungan dengan Malaysia yang mempunyai banyak persamaan nilai dari segi kepelbagaian agama dan toleransi termasuk yang lebih penting hubungan dagang dan pelaburan.
''Sejak dari hari pertama pentadbiran (Presiden AS, Barack) Obama, saya telah meletakkan keutamaan untuk menjalin hubungan dengan rantau Asia Pasifik. Kita tahu bahawa banyak sejarah abad ke-21 akan kembali ke rantau ini kerana banyak peluang dan cabaran besar kepada dunia.
''Kita tahu Malaysia merupakan pemimpin di rantau ini dan sebagaimana yang saya katakan dalam ucapan di Institut Antarabangsa untuk Pemikiran dan Tamadun Islam (ISTAC) bahawa Malaysia merupakan pemimpin pemikiran dan model kepada masyarakat global," katanya.

0 ulasan

Looking back for the way forward


Tuesday November 2, 2010

Looking back for the way forward

IKIM VIEWS
By DR. MOHD ZAIDI ISMAIL,
Senior Fellow/Director,
Centre for Science and Environment Studies


The here-and-now emphasis by the present generation makes it difficult to convince many of our youth that not only is history not obsolete, it can also be a guide to our future.
ABOUT a week ago, Deputy Prime Minister Tan Sri Muhyiddin Yassin announced at the Umno general assembly that History would be made a must-pass SPM subject in 2013 and that it would also be a core subject in primary school starting 2014.
It is clear that such a move is primarily aimed at the younger generation of this country.
In fact, more than four years ago, when opening the Prime Struggles Towards Independence exhibition at the Tun Razak Memorial in Kuala Lumpur, Datuk Seri Najib Tun Abdul Razak – then the Deputy Prime Minister – while ticking off the young post-independence generation who were not appreciative of the country’s history, reiterated the long-held wisdom that through history, good things could be made examples and emulated, and past mistakes could be avoided.
Will Durant once remarked in an almost similar vein: “The present is the past rolled up for action, and the past is the present unrolled for understanding.”
No doubt, history is about right human memory and recollection – a collective one in the case of a nation or a country – and as memory and recollection is necessary for progress in reflection and thinking, undermining or ignoring history will adversely affect our way forward.
Yet, we cannot avoid wondering whether such a lamentable state of not being appreciative of our country’s history is limited only to our youth. Is it not found among their parents and elders as well?
We may even question whether such a deplorable state concerns only our country’s history. What about history itself?
I, for one, am of the opinion that it does involve the latter. In fact, I am not being presumptuous in saying that insofar as history is concerned, the people of today are now approaching a state of neglecting history and, in many instances, of even abhorring it.
We cannot easily deny the fact that this is partly caused by the way history has been depicted, understood and taught in this country.
Indeed, too often has history been considered pedantic, as a mere enumeration of the sequence of past dates and events, and one is almost always at a loss to see any meaningful relation and pattern; in other words, being unable to see the wood for the trees.
The most important thing we should ask ourselves, if ever we are serious in addressing the problem of historical negligence, is the question: what actually brought this on and how did this happen in the first place?
I think the clue lies in what we may loosely regard as the mental orientation and collective consciousness of our people at large.
It has been commonplace to find that, in general, people want to be seen as being current and contemporary.
For the most part, one’s being current and contemporary is viewed by some as being synonymous with one’s being able to live right “here” and “now”.
This drive to be current and contemporary, in turn, is generally due to the survival instinct, for one to stay relevant lest one runs the risk of being outmoded and a “dinosaur”.
This overriding emphasis on the present is also closely associated with the stiff competition in the job market and in business.
But the problem is, not only does this drive and emphasis render what is neither “here” nor “now” in the sense of “history” irrelevant, it also makes what is neither “here” nor “now” in the sense of “the future” secondary, if not just as irrelevant.
In other words, we find it difficult to convince many of our youth that not only is history not obsolete, but also that they must be prudent with respect to their future and, as such, to not jeopardise their whole life simply for the momentary pleasure that they seek in the guise of the “here and now”.
In fact, it is as difficult today to convince our youth about such truths as it is to persuade our very selves of exactly the same truths, both conceptually and practically.
Have we allowed this to happen systematically through our education system and other media, such that the minds of our youth – in fact even of ourselves – are becoming solely focused on the “here and now”?
Have we not realised of late that the institutions of higher learning in this country have been frequently urged to continually review their roles and curricula by taking into account the changing environment in which the Government and business have to operate?
In this very process of rendering ourselves up-to-date, we usually find that not only does history, as a discipline of study of reflexive nature, find it really hard to establish itself as a department in many higher learning institutions in this country – particularly the new ones – and then to continue surviving therein.
Also, many subjects that are historically oriented, which are supposed to be sub-branches of many other disciplines of study, such as “The History of Science” and “The History of Economic Thought”, always find themselves being dogged for continual justification for their raison d’etre.
To be realistic, we cannot avoid living in the “here and now”.
What is most problematic, and in fact destructive, however, is our obsession with the “here and now” and the attendant neglect of the “there and before” as well as the “there and after”.
In fact, it is this obsession and single-minded preoccupation with the “here and now” which accounts for what Prof Syed Muhammad Naquib al-Attas has aptly termed as “secularisation” and “secularism” in his now classic Islam and Secularism.
As Muslims, it is not the “here and now” that is the problem. On the contrary, it is a matter of fact, but it is our mental state and life obsession with it which is the hard nut to crack.
Unless significant, serious and systematic steps are taken to overcome such obsession, both at the individual and societal levels, our hope to see real appreciation of our history by our youth will remain a fancy!

0 ulasan

Berita Harian Online | Pengetua disyor buat penilaian menyeluruh aktiviti sekolah


Pengetua disyor buat penilaian menyeluruh aktiviti sekolah


2010/11/03

GENTING HIGHLANDS: Kepemimpinan pendidikan sewajarnya melaksanakan pentaksiran kritikal terhadap proses pendidikan yang sedang berjalan supaya sebarang penyesuaian selaras dengan keutamaan serta keperluan masyarakat domestik dan global yang sentiasa berubah, ” kata Tan Sri Muhyiddin Yassin. 

Timbalan Perdana Menteri berkata, bagi menghadapi era globalisasi itu, setiap pengetua perlu menjalankan penilaian menyeluruh ke atas setiap aktiviti dan program yang dilaksana pada peringkat sekolah dan seterusnya melaksana penambahbaikan bersesuaian dengan kehendak semasa.

“Pada hemat saya, dalam konteks perubahan yang wujud dalam masyarakat hari ini, kepemimpinan pendidikan perlu menekankan mengenai pentingnya membina semula dan membuat penyesuaian terhadap perubahan yang berlaku dalam masyarakat.


“Justeru, kepemimpinan pendidikan perlu mempunyai kecenderungan untuk membawa perubahan sosial yang membina, mengenal pasti kelemahan kontroversi dan konflik dan seterusnya mengambil pendekatan strategik bagi menangani isu dan permasalahan yang wujud, ” katanya pada majlis perasmian Persidangan Kebangsaan Pengurusan Pendidikan Pengetua Cemerlang kali ke-3 dan majlis Penganugerahan Watikah Pelantikan Pengetua Cemerlang DG52 (khas untuk penyandang) 2010 di Institut Aminuddin Baki di sini, semalam. 

Persidangan bertema Kepemimpinan Berimpak Tinggi Merealisasikan Gagasan 1Malaysia itu dihadiri lebih 300 pengetua. Turut hadir, Timbalan Ketua Pengarah Pelajaran (Sektor Operasi Pendidikan), Datuk Noor Rezan Bapoo Hashim dan Pengarah Institut Aminuddin Baki, Datuk Abd Ghafar Mahmud. 

Muhyiddin yang juga Menteri Pelajaran berkata, menjadi cabaran kepada pengetua sebagai pengurus sekolah memastikan guru dan kakitangan di bawah kawalan mereka sentiasa dapat dipastikan kesiapsiagaan dalam melaksana tugas secara profesional dan komited. 

Katanya, perkara itu hanya dapat direalisasikan jika suasana kerja yang kondusif diwujudkan, latihan bersesuaian diberikan, kebajikan mereka dan urusan berkaitan dengan perkembangan kerjaya diberi perhatian supaya kepuasan kerja dapat dicapai. 
Beliau berkata, kejayaan sesebuah sekolah bergantung kepada peranan yang dimainkan pengetuanya, yang perlu dilihat dari dua dimensi iaitu pentadbiran dan pengurusan serta kepimpinan pengajaran. 

“Kepemimpinan pengetua perlu berubah daripada pengurus rutin kepada pengurus pemimpin supaya keberkesanan tadbir urus sekolah dapat terus dipertingkatkan. 

“Budaya kerja yang cemerlang seharusnya menjadi penunjuk penting atau Petunjuk Prestasi Utama (KPI) seseorang pengetua supaya sekolah yang dipimpin mencapai sasaran ditetapkan. Oleh itu, budaya kreatif dan inovatif, integriti tinggi, semangat kerja berpasukan dan komitmen tinggi adalah nilai yang perlu dipupuk di setiap peringkat sekolah,” katanya.

0 ulasan

Berita Harian Online | AS sokong falsafah kesederhanaan


AS sokong falsafah kesederhanaan
Oleh Johari Ibrahim dan Azrina Ahzan
bhnews@bharian.com.my
2010/11/03

  CLINTON berbual dengan Muhyiddin  ketika mengunjungi Timbalan Perdana Menteri       di Bangunan Perdana Putra di Putrajaya, semalam.
CLINTON berbual dengan Muhyiddin ketika mengunjungi Timbalan Perdana Menteri di Bangunan Perdana Putra di Putrajaya, semalam.
Clinton akui saranan Najib mampu banteras golongan pelampau agama

PUTRAJAYA: Setiausaha Negara Amerika Syarikat (AS), Hillary Clinton semalam menyatakan sokongan kepada falsafah Gerakan Kesederhanaan Global (GMM) yang diilhamkan Datuk Seri Najib Razak yang menurutnya berupaya membanteras golongan pelampau terutama terhadap agama.
Beliau berkata, ini kerana sejarah membuktikan semua agama mempunyai golongan pelampau yang boleh mencetuskan konflik walaupun tidak berupaya menggugat kestabilan, keamanan dan demokrasi.
"AS menyokong sepenuhnya seruan Perdana Menteri untuk memupuk kesederhanaan dalam agama (kerana) kita tahu golongan pelampau berada dalam mana-mana agama seperti yang dibuktikan sejarah. Malangnya, ekstremis bukanlah laluan untuk membina kestabilan, keamanan atau demokrasi, ia hanya menyebabkan konflik dan hati yang keras," katanya pada sidang media bersama Menteri Luar, Datuk Seri Anifah Aman, di Wisma Putra, semalam. 

Terdahulu Clinton mengadakan perbincangan dua hala dengan Anifah kira-kira sejam yang mencakupi pelbagai bidang kepentingan bersama seperti nuklear, pendidikan, perdagangan serta isu Afghanistan. 

Beliau berkata, AS amat mengalu-alukan seruan Perdana Menteri dan akan terus memberi sokongan termasuk kepada pemimpin negara lain yang menyambutnya untuk menggalakkan dialog antara kepercayaan. 

Pada majlis berasingan di Pejabat Perdana Menteri, Clinton mengunjungi Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin sebelum majlis menandatangani memorandum persefahaman (MoU) antara Kerajaan Malaysia dengan AS berkaitan sains dan teknologi serta antara kerajaan dan Pratt and Whitney berkaitan pembekalan enjin pesawat A330 milik Penerbangan Malaysia (MAS). 
Satu lagi ialah memorandum perjanjian kerjasama dan lesen antara Academic Medical Center Sdn Bhd dengan Universiti John Hopkins Medicine International, berkaitan penubuhan universiti dan hospital di negara ini. 

"Jika kita berhasrat meningkatkan hubungan di kalangan penduduk, kita akan melebarkan hubungan dengan bahagian lain di dunia dan secara khasnya kami komited untuk mengukuhkan hubungan antara penduduk Malaysia dan AS," katanya. 

Clinton juga berkata, hubungan AS-Malaysia sudah sekian lama terjalin berdasarkan nilai bersama termasuk menghormati kepelbagaian budaya, majmuk, toleransi beragama selain menjadi rakan kongsi perdagangan dan pelaburan. 

Beliau berkata, AS juga berminat dengan visi Najib untuk memperkasakan penguasaan bahasa Inggeris di negara ini dan pihaknya akan bekerjasama dengan Kementerian Luar untuk menggandakan usaha membolehkan rakyat Malaysia mendapat pendidikan bahasa itu menerusi program yang berkualiti. 

Anifah pula berkata, kunjungan Clinton ke Malaysia adalah yang pertama oleh Ahli Kongres AS sejak 1995 dan ia memperkukuhkan hubungan antara Najib dan Presiden Barack Obama. 

"AS penting kepada Malaysia, pada 2009 AS adalah rakan dagang ketiga terbesar dan antara 2004 hingga 2009, ia negara kedua terbesar dari segi pelaburan di sini," katanya.

0 ulasan
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...